七年谪五溪，二年守三沪。
蛮烟瘴雨中，不改旧时吾。
此来懒看镜，谓我衰且癯。
王生忽肖象，气貌何丰腴。
悔不赂王生，图作一病夫。
变几转而上，听我归林庐。
及此未衰日，更读几年书。
赠画工王生。宋代。魏了翁。七年谪五溪，二年守三沪。蛮烟瘴雨中，不改旧时吾。此来懒看镜，谓我衰且癯。王生忽肖象，气貌何丰腴。悔不赂王生，图作一病夫。变几转而上，听我归林庐。及此未衰日，更读几年书。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
登仰贤祠。明代。陈烓。一登亭上一徘徊，仰止高山倚上台。星斗至今犹北向，江流自昔尽东来。好音隔叶空黄鸟，古刻横阶半绿苔。千载文光长耿耿，当年佛骨久尘灰。
无梦令·皇统年时饥饿。宋代。丘处机。皇统年时饥饿。万户愁生眉锁。有口却无餐，滴泪谩成珠颗。灾祸。灾祸。灾祸临头怎躲。
太守徐君猷通守孟亨之皆不饮酒以诗戏之云。宋代。苏轼。孟嘉嗜酒桓温笑，徐邈狂言孟德疑。公独未知其趣尔，臣今时复一中之。风流自有高人识，通介宁随薄俗移。二子有灵应抚掌，吾孙还有独醒时。
飞鸣宿食四雁 其四。明代。张宁。黄芦苦竹晚萋萋，风静寒塘自在栖。边塞有书归未得，夜深无梦到辽西。
立秋后一日闻雨。宋代。韩淲。秋来便觉雨萧萧，凉入西风百虑销。夜静竹窗声自起，昼閒松院影长摇。苦无车马能来往，却有樵渔破寂寥。涧水已添流渐远，市尘浑不过浮桥。
徐太史薜荔园辞 其二 水鉴楼。明代。邵宝。楼吾俯兮清流，流之汇兮幽幽。日徘徊兮延伫，将舍此兮焉求。
