丁年已分与时违，便把书棚嘱付儿。
峨岭秋寒千古意，符溪春暖一筒诗。
彩云来往吾何与，草露消磨我自知。
含笑黄泉应不恨，桂华犹有未开枝。
杨处干挽诗。宋代。魏了翁。丁年已分与时违，便把书棚嘱付儿。峨岭秋寒千古意，符溪春暖一筒诗。彩云来往吾何与，草露消磨我自知。含笑黄泉应不恨，桂华犹有未开枝。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
采莲曲（二首）。明代。蒋山卿。荡桨谁家女，嬉游入浦深。搴花怜并蒂，拾子爱同心。回腕垂金钏，低鬟堕玉簪。相期未相值，歌曲不成音。
题秩巴寨。宋代。朱汝贤。十大曲破寰海知，六么对舞纤腰肢。秩巴古寨士解围，谱传建业隆兴时。天匏作腔豺脔皮，竹撩袅绕叠指麾。慢曲出入和柘枝，四部中分声递随。行齐气勇拍趁吹，妙伎那教呈健儿。忽然锦袖左抱持，伸拳俯拜当阶墀。三台挝鼓彻送之，我闻此乐来西陲。恩浓四沐需云期，君仁先祝慈闱慈。寿崇蟠桃庆瑶池，乾会佳节等翼箕。国安磐石民恬熙，不忘武事功平夷。臣微鳌抃同熊罴，附庸此日江之西。时人入耳郑卫漓，播鼗击磬今奚师。旧乐之半见绝稀，十有二数存音仪。红裙掷毬颜忸怩，采莲况欲追耶溪。乐明美报意远而，两宫睿算南山齐。偶然问答成歌诗，于万斯年陪寿卮。
次韵题画卷四首其四西塞风雨。宋代。苏辙。雨细风斜欲暝时，淩波一叶去安归。遥知夜宿蛟人室，浪卷波分不著衣。
卧病纪事。清代。李英。吉也无终始，通财负我恩。儿曹痴不学，老病总销魂。计拙囊羞涩，愁多泪暗吞。冥冥将永去，三岛有乾坤。
