湖浅霜雁寒，天高老龙蛰。
悠悠瀛海间，时运递消息。
黄钟一龠回，槁瘁亦敷泽。
茹茅趣连征，墐户同一辟。
向来屯阴地，有果终不食。
存之乃天意，斯道古根极。
公论无消磨，物情自喧寂。
喧寂安足计，秋云卷无迹。
请公护景光，春事勤种植。
明朝拨初度，万象好颜色。
李参政生日二首。宋代。魏了翁。湖浅霜雁寒，天高老龙蛰。悠悠瀛海间，时运递消息。黄钟一龠回，槁瘁亦敷泽。茹茅趣连征，墐户同一辟。向来屯阴地，有果终不食。存之乃天意，斯道古根极。公论无消磨，物情自喧寂。喧寂安足计，秋云卷无迹。请公护景光，春事勤种植。明朝拨初度，万象好颜色。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
寄简崇禧司徒高。宋代。张炜。袖惹天香隐故庐，一山猿鹤伴清虚。有人来叩神仙诀，就剪晴云问起居。
李斛峰尚书挽诗 其三。宋代。林希逸。中朝更几局，鸣世独铮铮。奏疏如山稿，哀笳何处声。虽孤岩石望，何损斛峰名。应有遗书富，何时见集行。
醉桃源 早春。清代。纪映淮。疏帘不捲早春寒。残梅倚石栏。碧天无际路漫漫。孤云独去闲。丝添鬓，意阑珊。频将双泪弹。中庭明月又团团。愁人不要看。
玉楼春 病院早起。近现代。章衣萍。漠漠晓烟笼碧树。儿童牵犊临流去。开窗祇待那人来，人在晓烟遮断处。病来翻觉多情趣。相对朝朝我与汝。莫谈国事莫参禅，且听鸣禽枝上语。
沧浪亭。清代。赵晓荣。佳憩高秋得，孤亭曲径通。唤人空鸟语，照眼自霜丛。古寺寒烟里，遥山夕照中。缅怀苏长史，明月与清风。
