良知谁不有，靡究复靡届。
寸心日月明，万里天地解。
握机洞消长，观物了成坏。
推行济四海，小试未为隘。
姓名既转闻，正恐世纲挂。
相期久远看，力与支末派。
建立天地心，透彻义利界。
即兹奉君寿，行矣良处劢。
虞永康生日。宋代。魏了翁。良知谁不有，靡究复靡届。寸心日月明，万里天地解。握机洞消长，观物了成坏。推行济四海，小试未为隘。姓名既转闻，正恐世纲挂。相期久远看，力与支末派。建立天地心，透彻义利界。即兹奉君寿，行矣良处劢。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
秋夜奉怀王凤洲比部。明代。卢楠。独坐秋城夜，长歌忆凤游。帝乡临紫浦，仙吹下炎洲。早食琪玕树，西巢云绮楼。无缘近苞彩，慰此别离忧。
挽铁崖先生。明代。袁华。昔客钱塘日，曾陪杖履行。授经终卒业，问字屡称觥。南国衣冠远，东维砥柱倾。平生三史辨，大义日星明。
石子冈望江。明代。文彭。长江望不极，划然射双眸。风帆迅飞鸟，却逐东逝流。落霞照寒影，爽气生清秋。羁怀三十日，何如此日游。
晚春送王秀才游剡川。唐代。施肩吾。越山花去剡藤新，才子风光不厌春。第一莫寻溪上路，可怜仙女爱迷人。
送无极县教谕甘秉节赴任。明代。蒋冕。家住苍梧宦入燕，迢迢亲舍岭云边。道行绛帐青毡外，梦绕斑衣白发前。远道双鱼春水隔，寒窗微蠹夜灯悬。不知坛杏花閒月，几许清吟付彩笺。
