携月上南楼,月已穿云去。莫照峨眉最上峰,同在峰前住。东望极青齐,西顾穷商许。酒到忧边总未知,犹认胡床处。
卜算子·携月上南楼。宋代。魏了翁。携月上南楼,月已穿云去。莫照峨眉最上峰,同在峰前住。东望极青齐,西顾穷商许。酒到忧边总未知,犹认胡床处。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
以久字韵赋翁仲。宋代。钱颖。武皇骑龙朝帝后,露湿铜仙古苔绣。景初命名翁与仲,无复衣冠仍汉旧。桓圭大剑高嵯峨,不动如山严镇守。岂知屹立司马门,九鼎暗移司马手。变迁陵谷亦何易,洛阳尘埃一回首,因嗟宠辱非可常,世间何者为长久。君不见后来荆棘埋铜驼,坐想失身横陇亩。
云若筑室颜曰寄斋索诗为赋此。清代。张象津。风轮转大千,一尘缘飞坠。坱然升降中,生物息相吹。遐睇尽寰宇,俯仰缅身世。稊粟落大瀛,狭钜两不异。形骸寄须臾,况又寄所寄。彼哉愦愦者,瑶璇起平地。所居仅容膝,胡为劳远致。深谋裕千载,展转无终既。会见瓦砾场,离离长秋穗。始藏孟尝君,终下雍门泪。爰有达生人,空洞无物累。一室羲皇前,嗒焉齐醒醉。而以寄名斋,谓与斋相值。有寄即有归,若归于何庇。君言归何有,神马意为辔。当其意尽时,万缘风云彗。寄无归亦无,言寄乃非伪。人事渺无穷,纷营无愚智。道术亦各出,深岩难拟议。孰为楚庄周,孰为鲁展季。援笔为赋此,略见山枢意。后来者谁与,勿谓斯言戏。
夜坐有感寄排山大兄。清代。朱棆。思君晨夕浑难释,梦里欢娱觉后空。独饮小窗镫烬后,不眠终夜雨声中。青炊云壑堂前豆,碧洗柑园阁下桐。少壮依依形与影,残生回首乐何穷。
夕坐观泉月上始还。明代。邵宝。海天亭上坐焚香,静爱山中寒日长。石罅云芽含宿雨,波心树影弄残阳。九霄月散九峰剩,一夜泉生一寸强。却漫有台名点易,误教游客问行藏。
送陈梦得省闱一首。宋代。苏籀。棘闱春晓鏁南宫,文柄伊人掌握雄。巧射穿杨惊破的,克家长箭挟良弓。怀经负笈云霞集,出手成卢月桂藂。玉殿赐袍黄纸诏,布衣驰骛黑头公。