端重嗤浮俗，深沈烛事几。
上天陪将相，宥地赞枢机。
辰告言犹在，朝回事已非。
空贻郎罢叹，不见子行归。
刘少监挽诗。宋代。魏了翁。端重嗤浮俗，深沈烛事几。上天陪将相，宥地赞枢机。辰告言犹在，朝回事已非。空贻郎罢叹，不见子行归。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
游仙词十首，并引 其三。宋代。郑元祐。凤麟洲上水烟分，女伴同祠李少君。点定易迁宫里籍，步虚携手踏红云。
又与钱忠。宋代。吴江女子。轻桡直入湖心里，渡入荷花窣窣鸣。何处渔谣相调戏，住船侧耳认郎声。
右军修禊图二鹅浴于溪。明代。徐渭。兰亭修禊只须臾，也抱双鹅洛浅渠。校计吾侪淹酒肉，教鹅不啄一虾鱼。
次韵和石末公用元望韵遣兴见寄。明代。刘基。鹁鸠劝春耕，桴鼓帖宵逻。拊循余暇日，珠玉生咳唾。时维青阳初，天子在左个。布德顺木令，万国罔不和。禄食自纷纭，抚字谁最课。幅员若金瓯，丝发无璺破。涓溜可摧山，机祸不在大。中夜登高楼，遥瞻太微座。乾坤漭寥落，日月飞鸟过。愤惋空有心，盛时嗟已蹉。
