乡邑赖蓍龟，天胡不憗遗。
与人交乐易，处世事平夷。
甚矣古堂者，伤哉今已而。
抚时怀牧守，忍泪读刘碑。
李怀安挽诗。宋代。魏了翁。乡邑赖蓍龟，天胡不憗遗。与人交乐易，处世事平夷。甚矣古堂者，伤哉今已而。抚时怀牧守，忍泪读刘碑。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
书破琴诗後。宋代。苏轼。此身何物不堪为，逆旅浮云自不知。偶见一张闲故纸，便疑身是永禅师。
渡黄河 其一。明代。杨慎。河上人家杏子花，河边人唱浪陶沙。草薰风煖春将半，若亇行人不忆家。
水精念珠。唐代。曹松。等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。几度夜深寻不著，琉璃为殿月为灯。
临江仙 月当头夜，即事感怀。清代。袁绶。见说当头今夜月，鉴来瘦影都无。惺忪扶醉下庭除。霜花欺酒面，寒透镂金襦。笑问常仪应识我，故吾可似今吾。仓山风景拟蓬壶。何当成小谪，无分住仙都。
刘彤轩以画梅及诗卷见赠，用卷中过梅岭韵答之 其四。清代。丘逢甲。挥尽金壶墨几丸，调冰弄雪不知寒。广平铁石心肠在，更倩先生为写看。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其四十。清代。朱仕玠。不识瀛壖草木衰，秋光渐近肃霜期。东皇海外无拘管，又见迎春再放时。
