晓镜摇空髻耸丫。夜盘承露掌分叉。翠芳绰约总无华。
欲往从之空怅望,潜虽伏矣莫藏遮。淤泥深处瑞莲花。
浣溪沙(李参政壁领客访环湖瑞莲席间索赋)。宋代。魏了翁。晓镜摇空髻耸丫。夜盘承露掌分叉。翠芳绰约总无华。欲往从之空怅望,潜虽伏矣莫藏遮。淤泥深处瑞莲花。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
雨馀登避暑台。清代。朱中楣。晚妆才罢试齐纨,夏木阴阴落照残。欲向层台窥远堞,偶飞疏雨染重峦。湿云缓度莺声老,凉月还生燕语欢。共挹荷香思茗饮,轻风有意送梅酸。
夕次杨村。元代。张翥。烟中帆影落舸峨,系缆沙边已夜过。风骤数声来海树,月移半晕入天河。得归始觉形神王,望远空留感慨多。坐听舟人语明发,芦花秋水正增波。
田居四首。宋代。秦观。严冬百草枯,邻曲富休暇。土井时一汲,柴车久停驾。寥寥场圃空,跕跕乌鸢下。孤榜傍横塘,喧舂起旁舍。田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。陶盘奉旨蓄,竹箸羞鸡灸。饮酣争献酬,语阕或悲吒。悠悠灯火暗,剌剌风飙射。客散静柴门,星蟾耿寒夜。
两同心 自题纫秋小照。清代。钱孟钿。露满高梧,秋光容与。伫阑干、谁逞腰肢,展芭蕉、欲分眉妩。谢姮娥,早付天香,婆娑深护。别有幽馨盈掬。系情湘浦。掩映处、几叠屏山,消受得、芳华如许。君看取,风叶含丹,月波流素。
已过吴江阻风上湖口二首 其二。宋代。杨万里。南风捲水入湖去,落尽波痕不复回。更被纲船碍归舫,一船过尽一船来。