轻露濯秋风,新楼插太空。更遭逢、解事天公。为唤羲和驱六马,将杲日、挂帘栊。
日影正沈红。须臾月在东。百万家、乐意融融。民意乐时天亦好,聊与众、一尊同。
唐多令 中秋。宋代。魏了翁。轻露濯秋风,新楼插太空。更遭逢、解事天公。为唤羲和驱六马,将杲日、挂帘栊。日影正沈红。须臾月在东。百万家、乐意融融。民意乐时天亦好,聊与众、一尊同。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
雁和韦侍御。唐代。薛能。肃肃雍雍义有馀,九天莺凤莫相疏。唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。
寄俞八介甫读书处。明代。吕时臣。梦寐殊方外,相思泽国边。山沈于毒雾,天落在平川。橘柚连书舍,鸬鹚满钓船。五年常忆尔,多病似今年。
送嘉祥县主簿。明代。郑真。麟绂由来纪地灵,宣尼绝笔载遗经。千年已见河流碧,万里遥看岱岳青。鸾凤林低栖棘枳,鲲鹏海阔奋空冥。春花满县归来日,玉佩玲玲月下听。
初赐幡胜戏和诸公二首。宋代。孔武仲。镂幡剪胜喜倾朝,不问纡蓝与珥貂。群玉参差排晚日,万花琐碎动春霄。蕙风已转东郊绿,柳雪犹低北苑条。从此恩波与温律,并随歌颂入咸韶。
夏日十二首。宋代。张耒。过雨芰荷乱,繁阴竹树多。雏声知鸟哺,萍动见鱼过。细径饶苔藓,阴墙引薜萝。角巾从倒侧,疏懒欲如何。
再叠双湖竹枝词 其二。唐代。全祖望。广陵王庙郁葱苁。中有水仙娇女宫。不道仙郎犹薄幸,糟糠弃去别乘龙。