衡茅岑寂掩柴关，庭下萧疏竹数竿。狭地难容大池沼，浅盆聊作小波澜。
澄澄皓月供宵影，瑟瑟凉风助晓寒。不校蹄涔与沧海，未知清兴有谁安。
盆荷二首 其二。宋代。程颢。衡茅岑寂掩柴关，庭下萧疏竹数竿。狭地难容大池沼，浅盆聊作小波澜。澄澄皓月供宵影，瑟瑟凉风助晓寒。不校蹄涔与沧海，未知清兴有谁安。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
承天院。宋代。陈舜俞。建昌门外小禅居，竹槛松窗静有馀。全近江湖添怅望，乍离城市易清虚。人思求友听啼鸟，僧爱忘筌看得鱼。不为山南多胜处，便堪从此驻巾车。
杜处士新居。唐代。罗隐。翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。寇馀无故物，时薄少深交。迸笋穿行径，饥雏出坏巢。小园吾亦有，多病近来抛。
淮上作。明代。归有光。长淮饯落日，圆光正如赭。倾红注流波，殊景不可写。淮水自西流，黄河从北下。并合向东行，终年无停泻。哀此千里客，春至复已夏。独立空惆怅，所与晤言寡。
岁暮感怀十首以馀年谅无几休日怆已迫为韵 其三。宋代。陆游。我壮已早衰，晨镜每惆怅。药物姑自持，耆老曷敢望。造物有乘除，贫悴博无恙。归乡更多感，朋旧尽凋丧。客来多避席，谓我丈人行。此意讵敢忘，报子以直谅。
奉同东桥顾丈夜宴赏菊之作。明代。王宠。中岁无所成，飘飖慕长生。未谙鍊玉法，采菊餐其英。腰佩茱萸囊，冠垂萝薜缨。霜中三秀茁，石上九华荣。明公挺鸾鹤，翻飞辞玉京。重此瑶草约，遗彼浊世名。玄夜共逍遥，携手游太清。折花竟谁赠，俯仰千古情。安得凌风翰，一举遂遐征。
次韵阎甥伯温池上八首。宋代。晁补之。自从移居来，城市益啾扰。如何跬步近，亦有鹭下沼。朅来欲骋骛，诘曲故百遶。人间南柯梦，方此犹复小。
