盛集兰亭旧，风流洛社今。坐中无俗客，水曲有清音。
香篆来还去，花枝泛复沉。未须愁日暮，天际是轻阴。
陈公廙园修禊事席上赋。宋代。程颢。盛集兰亭旧，风流洛社今。坐中无俗客，水曲有清音。香篆来还去，花枝泛复沉。未须愁日暮，天际是轻阴。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
盐官权学。宋代。刘过。人生百岁等欢悲，已判行藏任所之。笔砚重寻惊梦觉，课程聊复伴儿嬉。荒原傍海多閒趣，闭户观书有倦时。破帽尘埃今已矣，不妨更借蹇驴骑。
赠朱广文。清代。胡润。别后因贫仕，相逢感索君。官从文字冷，迹与宦情疏。旅食惊新稻，秋风忆旧蔬。有亲皆白发，对我煮江鱼。
四美人咏 其四 绿珠。明代。张元凯。石家歌妓俨成行，金谷温柔别有乡。既是绿珠吾所爱，季伦何惜剖身藏。
挽观察俞丈汝成八韵。明代。王世贞。宦迹乾坤满，归悰日月偏。罢谈云梦猎，欢拥雪儿眠。声酒雄心好，园林胜事专。删诗备九代，为乐及当年。月树传清响，风花杂委钿。庚申尸入谮，单阏鵩来旋。佩黯金鱼色，筝迷铜雀烟。西州门外客，支策诵遗篇。
