谁将明星贴天定,州国宫垣象官府。
更将四七随天旋,常以昏中殷四序。
迢迢河汉冲秋旻,前有苍龙履玄武。
牵牛正向西南来,左右两旗北河鼓。
鼓星之侧为天桴,鼓上三得为织女。
何年人号天女孙,使把牛郎拟夫妇。
不知此是天关梁,河汉之津有常度。
晦明伏见莫非教,肯为文人给嘲侮。
班曹庾谢犹{上卫下言}言,世上儿曹更堪数。
临风一诵大东诗,须信词章有今古。
七夕南定楼饮同官。宋代。魏了翁。谁将明星贴天定,州国宫垣象官府。更将四七随天旋,常以昏中殷四序。迢迢河汉冲秋旻,前有苍龙履玄武。牵牛正向西南来,左右两旗北河鼓。鼓星之侧为天桴,鼓上三得为织女。何年人号天女孙,使把牛郎拟夫妇。不知此是天关梁,河汉之津有常度。晦明伏见莫非教,肯为文人给嘲侮。班曹庾谢犹{上卫下言}言,世上儿曹更堪数。临风一诵大东诗,须信词章有今古。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
南山泉。元代。揭祐民。南山有泓泉,濯濯清不浑。下有到地株,上有号云猿。积石从西来,岁久根遂蟠。如何百年后,雕凿加钻刓。我恨来最迟,不见真气完。万物自有弊,至理难穷言。
步北园示沈四弟。宋代。赵蕃。得趣堂到蓬荟深,主人何惜费千金。我行旬用当重到,要见梅花出树林。
东台杂诗。清代。蒋春霖。道路犹荒梗,乾坤此寓居。馀生依药饵,左计误樵渔。色动论兵会,忧来讲易初。凄凉茂陵住,有赋愧相如。
溪边草堂杂咏六首 其一。明代。王廷陈。鼓楫遵花屿,扪萝憩草堂。门添新竹槛,壁挂旧荷裳。
十一月二十二日出京道中杂诗 其十。清代。郑孝胥。驱车杨柳店,怀古空蹀躞。不恨无公羊,恨无郭太业。
减字木兰花·心低大小。金朝。王哲。心低大小。细细搜寻玄里妙。大小心低。酉上为东卯作西。心高火出。走了三田饧与蜜。火出心高。转毂轮回又一遭。