殗叶重葩两大门，只凭道义世昏姻。
养成气质槐为芷，发见仪容竹有筠。
自是子能为国士，何须女必嫁官人。
世衰俗薄昏成市，三复碑铭愤满巾。
临邛张夫人之葬某既先事为之识竁今日月有时。宋代。魏了翁。殗叶重葩两大门，只凭道义世昏姻。养成气质槐为芷，发见仪容竹有筠。自是子能为国士，何须女必嫁官人。世衰俗薄昏成市，三复碑铭愤满巾。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
郊墅杂赋。明代。高启。江水舍西东，邻家是钓翁。路痕深草没，井脉暗潮通。篱隔蔬边雨，门开竹下风。不因时卖畚，何事入城中。
七月望郡庠赋秋声诗且欲不犯题字及见所作良。宋代。陈著。气应商声惨又清，人閒难听亦难名。非神非鬼洞庭乐，为鹤为风淝水兵。老叶自吟高处调，寒蛩相趁闹中鸣。西风机籁年年事，分付与天心自平。
春日山中怀周伯恒宪使。清代。朱议雱。平林春鸠鸣，茶人闻曙戒。植杖循青畦，霄晴涤余蔼。俯仰极天泉，所思竟谁在。感公推至心，生平无殊快。旁语及家事，久隐苦穷隘。古有苏云卿，食圃于不贷。更语及神仙，低徊若深慨。古有许旌阳，忠孝垂当代。仲君抱奇质，叶药起沉瘥。浩然鸾鹤情，遂欲游方外。吁嗟世风下，黄虞邈难逮。谡谡松崖吹，仿佛留清籁。
挽李主事。宋代。邓林。伊人蚤岁富才猷，郎署名成正黑头。忠孝未酬君父德，风霜俄报柳蒲秋。半窗孤月皇华节，万里长江旅衬舟。好在泉台休抱恨，承家有子习箕裘。
木兰花慢 寿虞山张以韬四。清代。陈维崧。虞山山拂水，风倒捲、吼帘泉。想红豆村庄，绛云楼阁，翰墨流传。风流后来谁继，有天都、逋客汉张骞。水槛斜欹垞北，晴轩正面湖前。王维今日画中禅。说尔最豪贤。羡坊号光和，里名通德，台曰超然。行年。只今四十，已手摩、铜狄叹桑田。侠骨毬场酒舍，閒身茶灶渔船。
