殗叶重葩两大门,只凭道义世昏姻。
养成气质槐为芷,发见仪容竹有筠。
自是子能为国士,何须女必嫁官人。
世衰俗薄昏成市,三复碑铭愤满巾。
临邛张夫人之葬某既先事为之识竁今日月有时。宋代。魏了翁。殗叶重葩两大门,只凭道义世昏姻。养成气质槐为芷,发见仪容竹有筠。自是子能为国士,何须女必嫁官人。世衰俗薄昏成市,三复碑铭愤满巾。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
徐客部元春奉使还朝四绝句 其一。明代。王世贞。锦里春深节暂停,东风吹送上江舲。不知汉省郎官宿,分得荀家第几星。
浪淘沙·其六。唐代。刘禹锡。日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。
中秋歌。宋代。孙复。明月一岁中,影圆十二回。如何今夕里,争赏罗樽垒。既爱盈盈色,更上高高台。人心莫如此,试为君言哉。月者水之精,秋者金之气。金水性相生,五行分其事。则知天地间,相感各以类。水得金还盛,月因秋更清。气类使之然,人谁不有情。可怜别夜色,一一皆销声。自昔诗家流,吟皆不到此。徒能状光彩,岂解原终始。冥搜讵有得,燥吻真何以。请看退翁歌,其的能中矣。
正月晦日同泽望至草庵与克归话旧。清代。黄宗羲。风篁窈窕樵人路,初癖丛林洞下宗。墙角梅花五六树,窗前积雪两三峰。弁山诸老吾亲见,画壁苍颜喜再逢。惭愧廿年尘上老,始闻嗣法有渠侬。
登天台山有感兼呈张㠠山。明代。卢楠。天风吹断壑,秋色渺荒台。浩荡江河去,苍茫日月回。伤心经绝险,回首起重隈。欲尽登高兴,惭余作赋才。