吾少不学佛,吾道闻之尝。
虚灵一寸心,无贤愚圣狂。
人惟不自信,渺渺歧上羊。
师今紧寻觅,看是真有亡。
如行人贪程,如久客念乡。
一朝眼发明,家山俨成行。
赠僧南游。宋代。魏了翁。吾少不学佛,吾道闻之尝。虚灵一寸心,无贤愚圣狂。人惟不自信,渺渺歧上羊。师今紧寻觅,看是真有亡。如行人贪程,如久客念乡。一朝眼发明,家山俨成行。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
冬景 汉节梅花外。宋代。刘辰翁。十九年辞汉,花如旧日开。自持天外节,谁寄陇头梅。死恨节旄尽,生知仗信来。春风横浦驿,夜雪满乡台。插鬓人空老,沈云雁未回。何因香入月,下照拂云堆。
王新甫参议由南粤入贺饯别张氏园有作。明代。王世贞。朅来万里苍梧使,桂蠹明珠总未赍。北极宵衣金鉴展,西园秋宴玉绳低。相悲岁月淹词赋,一别乾坤入鼓鼙。循吏故应君独擅,野夫名姓岂堪齐。
如梦令 小词代柬,约妹归宁。清代。陈珍瑶。莫为离情消瘦。转瞬红闺携手。屈指近元宵,姊妹团圞如旧。知否。知否。恰好月圆时候。
十九日杨邦达大战于分龙岭暂虏首千级次日又将战于牧牛坑其行也以诗壮之。明代。张家玉。前宵杀透几重围,勇矣将军壮国威。此日定应擒拓跋,莫教胡虏只轮归。
杂诗平韵 其二十四。宋代。章甫。身世遭逢问已经,不堪回首不堪听。薰人脂粉馀头白,知己文章几眼青。怪事自来书咄咄,多情应悔泪星星。衰年容易中年感,买酒中山任醉醒。