一自连云栈道开，杜鹃啼血溅莓苔。
不如归去无人听，几个朝衣出蜀来。
杜鹃二首。宋代。易士达。一自连云栈道开，杜鹃啼血溅莓苔。不如归去无人听，几个朝衣出蜀来。
易士达，又署寓言、涉趣（《全芳备祖》前集卷一）、幼学（《全芳备祖》后集卷一一）。有《松菊寓言》（《诗渊》），已佚。 易士达诗，据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。...
易士达。易士达，又署寓言、涉趣（《全芳备祖》前集卷一）、幼学（《全芳备祖》后集卷一一）。有《松菊寓言》（《诗渊》），已佚。 易士达诗，据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。
忆江南 其四。近现代。陈方恪。閒醉罢，归去满鞋霜。门馆春灯迷曲社，石桥烟月照牌坊。行迹祗凄凉。
寄答智师弟。明代。释函可。闽天万里见题诗，喜极翻令暗自悲。力大有人飞岳顶，罪深如我掷边陲。座前花雨多飘散，乱后巾瓶仗护持。世事未知师已老，报君三字莫轻离。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱一作：只辱)
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者通：饲)
杂说四·马说。唐代。韩愈。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱一作：只辱) 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者通：饲) 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
送李微之粹成都。宋代。洪咨夔。凤生丹山西，来为太平符。矫立青琅玕，祥云蔚相扶。一鸣合箫韶，再鸣应驺虞。散为清明风，万象皆敷与。色举抑何决，矢脱金仆姑。戛摩参旗高，可望不可呼。穿花迷娇雉，唼藻戏乳凫。搔道重太息，春阴渺江湖。
赠市隐者。宋代。文彦博。縠帔绛绡头，墙东隐侩牛。闲门甘肮脏，薄俗重伊优。有頍宁须拂，无资可用游。故人虽茜旆，那复问前驺。
