向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
沁园春 赠吴居士丹旨。元代。李道纯。向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
雪中访友。明代。胡居仁。竹户常扃雪满窗，书程日紧用功忙。今朝特发山阴兴，只为金兰契谊长。
落花联句。近现代。田洙薛涛。韶艳应难挽，芳华信易凋。缀阶红尚媚，委地白仍娇。坠速如辞树，飞迟似恋条。藓铺新蹙绣，草叠巧裁绡。丽质愁先殒，香魂痛莫招。燕衔归故垒，蝶逐过危桥。粘帙将晞露，冲帘乍起飙。遇晴犹有态，经雨倍无聊。蜂趁低兼絮，鱼吞细杂薸。轻盈珠履践，零乱翠钿飘。鸟过生愁触，儿嬉最怕摇。褪英浮雨涧，残蕊漾风潮。积径教童扫，沿流倩水漂。媚人沾锦瑟，瀹茗入诗瓢。玉貌楼前坠，冰容梦里消。芳园曾藉坐，长路或追镳。罗扇姬盛瓣，筠篱仆护苗。折来随手尽，带处近鬟焦。泥涴犹凄惨，缶空更寂寥。叶浓阴自厚，蒂密子偏饶。岂必分茵溷，宁思上砑硝。香馀何吝窃，佩解不须邀。冶态宜宫额，痴情妒舞腰。妆台休浪拂，留伴可怜宵。
咏梅和郑过斋老隐 其四。明代。区元晋。萧飒山堂一此君，岁寒非尔孰为群。双清不入繁华调，倚遍江村日暮云。
衢江舟中怀江实夫。元代。吴炳。仰止烂柯山，故人渺何许。行舟不可舣，回首重延伫。凉风吹客衣，秋树湿残雨。多情双鹭鸶，翩翩向洲渚。
谢德润号月海 其二。元代。宋褧。坡仙畴昔赋赤壁，万顷秋江一苇游。更向东溟观月色，当时襟度复谁俦。
和渊明归田园居送潘清客六首 其五。元代。赵秉文。昨日游东城，今日复南陌。偶逢素心人，把手便欢适。一谈复一笑，不觉日西夕。骑马穿市桥，矫首望林隙。归来掩关卧，尚恨为物役。四论喜僧肇，玄文笺陆绩。会当投绝学，缮性终何益。
