得造无为妙，终朝不出门。机缘全绝断，天理自然存。
日用天行健，平常地势坤。警提门弟子，复命与归根。
自得 其三。元代。李道纯。得造无为妙，终朝不出门。机缘全绝断，天理自然存。日用天行健，平常地势坤。警提门弟子，复命与归根。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
雨夜四鼓起坐至明。宋代。陆游。门巷冷如冰，生涯淡似僧；小窗愁夜雨，孤影怯秋灯。林鹊栖仍起，山童唤不应。悠然坐待旦，息倦倚书縢。
东西梁山一名天门山在江中。明代。王世贞。东梁与西梁，髵䰄双虎头。可怜长江水，分作川字流。
送张祐司训较艺还当涂。明代。蒋冕。经谈孔壁士如林，翘首龙门冀赏音。檐内命题秋院静，灯前批卷夜堂深。赋惊五色宁迷眼，笔想三长独苦心。淡墨榜开舆论惬，高名从此重南金。
