吾观古来磊落大丈夫，致身特达自与凡才殊。若不功作霖雨润枯槁，便当手持玉斧清寰区。
二者都应不可得，大田可稼长川渔。生平抱此心耿耿，烂读古书极驰骋。
中年滥骑乌府骢，几载蛮荒苦便静。忽闻按部同官来，江山六月霜风回。
楼船弹压湖湘百怪息，宪节荡拂溪洞云烟开。是时思得欢然一相遇，何意黄鹄东飞燕西去。
令人凝望佳节过，开尽冬梅老春树。春树纤纤柔叶多，沅江江上浩烟波。
喜得瑶华好音信，兴来独立东风歌。歌成写寄凭双鲤，心事非公复谁理。
会合悠悠自有时，还期高议金门里。
寄朱侍御歌。明代。薛瑄。吾观古来磊落大丈夫，致身特达自与凡才殊。若不功作霖雨润枯槁，便当手持玉斧清寰区。二者都应不可得，大田可稼长川渔。生平抱此心耿耿，烂读古书极驰骋。中年滥骑乌府骢，几载蛮荒苦便静。忽闻按部同官来，江山六月霜风回。楼船弹压湖湘百怪息，宪节荡拂溪洞云烟开。是时思得欢然一相遇，何意黄鹄东飞燕西去。令人凝望佳节过，开尽冬梅老春树。春树纤纤柔叶多，沅江江上浩烟波。喜得瑶华好音信，兴来独立东风歌。歌成写寄凭双鲤，心事非公复谁理。会合悠悠自有时，还期高议金门里。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
召伯埭上斗野亭。宋代。苏辙。细雨添春色，微风净闸流。徂年半今世，生计一扁舟。饮食随鱼蟹，封疆入斗牛。江波方在眼，转觉此生浮。
秋晚十咏·客至。宋代。李弥逊。客至旋盥栉，出门惊两翁，山川十年隔，风雨一轩同。人事等飘瓦，生涯各转蓬。时危命如羽，忧乐酒杯中。
长亭怨慢 戊戌二月寄拔可长兄杭州。清代。李慎溶。恨轻被、红尘缠著。往岁湖山，似曾留约。梦里沧波，去帆摇曳向何托。竹窗灯火，欢笑地，浑如昨。畅好故园春，却孤我、听莺栏角。萧索。恁苏堤柳色，犹倚翠腰新削。湔裙又近，有多少、画桡芳酌。奈别后、恻恻寒轻，怕征袂、和人飘泊。漫细数归期，容易江莲香落。
