罔象先天地,无形混沌先。先天交混沌,玄外更无玄。
双赠程洁庵十六首 其十五。元代。李道纯。罔象先天地,无形混沌先。先天交混沌,玄外更无玄。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
讲学。清代。李若琳。经史传心学,诗篇养性情。如何凭记诵,止以弋科名。身世无殊轨,亲疏有定衡。春风浴沂意,领此在儒生。
寿杨葆生。近现代。方鹤斋。交到忘形敬益加,古稀当更惜春华。长身早食六年粟,合手曾栽四县花。梦醒前朝同水逝,老偕良友住天涯。肩柴付与儿孙代,买醉无钱君莫嗟。
新秋对月寄乐天。唐代。刘禹锡。月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。
孚舟亭新成赋十绝。元代。方回。向来人唤老梢工,解使帆樯八面风。今日钓鱼亦无力,劣能听雨卧船篷。