着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其五 不立有无。元代。李道纯。着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
薄命女。五代。和凝。天欲晓,宫漏穿花声缭绕。窗里星光少。冷露寒侵帐额,残月光沈树杪。梦断锦帏空悄悄,彊起愁眉小。
追和赵文敏公旧作十首 其一 点绛唇。元代。邵亨贞。扰扰行藏,百年世事悲歌里。欢娱有几。不倦青鞋敝。昨夜东风,暖透鸳鸯被。春归未。故园山水。青眼何曾昧。
次韵钱穆父会饮。宋代。苏轼。弹冠恨不早,挂冠常苦迟。盛服每假寐,角阙时伏思。东门未祖道,西山空拄颐。逝将江海去,安此麋鹿姿。要当谋三径,何暇择一枝。与君几合散,得酒忘淳漓。君谈似落屑,我饮如弈棋。(世有作诗如弈棋,弈棋如饮酒,饮酒乃天戒之语。仆于棋、酒二事俱不能也。)居官不任事,造物真见私。主人独贤劳,金谷方流驰。行人亦结束,杖杜乃归期。公卿虽少安,河流正东酾。我得会稽去,方回良不痴。
偈颂一百二十三首 其十六。宋代。释普度。今朝五月五,诸方尽鸣鼓。不说药病相治,便说书符咒士。金山伎俩既无,未免别行一路。日轮当午。