说妙谈玄了不通,争如默默守其中。不偏不倚玄关透,不易方能合圣功。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十二 不如守中。元代。李道纯。说妙谈玄了不通,争如默默守其中。不偏不倚玄关透,不易方能合圣功。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
都门喜晤方问亭旋送出关凭达家书三首 其一。清代。戴亨。昔别龙沙道,同悲异域身。长安重破涕,故国未归人。事业频虚岁,衰强互问亲。平生关切意,患难觉尤真。
顾玉山园池十有六咏 其三 钓月轩。明代。袁华。閒耕山中云,坐钓溪上月。仰看白玉钓,下垂紫贝阙。
寄太和山何隐君二首 其二。明代。谢榛。太乙坛前客,桃花十度红。幽栖片石定,元气四时通。古树邻苍壑,閒云澹碧空。能谈非静者,真意几人同。