食罢共成饭,来观泌水泉。废桥穿竹屿,小舫载茶烟。
方外清溪寺,人间好畤田。那能营二项,风雨啸台眠。
登苏门山泛舟百泉 其一。明代。袁宏道。食罢共成饭,来观泌水泉。废桥穿竹屿,小舫载茶烟。方外清溪寺,人间好畤田。那能营二项,风雨啸台眠。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
和宗秀才惠诗七首。宋代。廖行之。千户侯封有国权,裁能姜韮当畦千。如今谁是凄凉尉,却有新诗可手编。
送明老游雁荡五首。宋代。吴芾。吾儿此地偶钟英,绍我家风尚典刑。所幸吾师知此意,殷勤为我谢山灵。
存没篇四首 其二 徐方伯子与。明代。胡应麟。嘉隆振雅道,徐君实天纵。翱翔五子间,烨如九霄凤。维昔平原馆,如渑为余颂。倏为岱岳游,能无山阳恸。
卜居。唐代。白居易。游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。