终知无寄处,不欲昧前期。人世谁长目,天心自列眉。
寒宵闻见外,皑雪炫荧时。岂为知音绝,停毫罢远思。
前雁字诗十九首 其十二。明代。王夫之。终知无寄处,不欲昧前期。人世谁长目,天心自列眉。寒宵闻见外,皑雪炫荧时。岂为知音绝,停毫罢远思。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
和汉老弟雪下不聚。宋代。虞俦。剪水飞花散又收,天人袖手翠云裘。待滋宿麦须连陇,政虑流民醉覆舟。村店浪夸沽酒旆,寒窗谁上钓诗钩。玄冥岂是痴儿子,且与天工了事休。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其八十八。清代。朱仕玠。彷佛沧溟见玉人,合茹珍重口生春。谁云分体吴宫里,不及江妃罗袜尘。
秋日送友人之岳阳。清代。张九键。秋水绵绵送客行,江干携手泪纵横。孤帆挂日风前影,别雁啼霜梦里声。双树半遮云麓寺,一湖初涌岳阳城。愁多莫更登楼望,吴楚天连百感生。
终南道士问汉碑 其二。元代。吾丘衍。字洒金壶墨,传闻古二仙。崇台何杳杳,至道极玄玄。令尹今谁再,延熹岁已千。无由操九节,怅望想云烟。
柬吴吏部纯叔。明代。皇甫汸。冉冉清秋末,戚戚幽怀始。借问所怀谁,翩翩佳公子。从告返家园,薄言恋桑梓。岂乏睎世符,缅契齐物旨。婴情匪轩服,委志在文史。驰翰扬英芬,敷藻烂成绮。为道日方损,修能时见忌。屡偃东郭扉,果惬南山屺。酒德参浮萍,琴心间流水。回飙谢嚣尘,何能渝令美。