荅徐汝厚惠桑落酒

荅徐汝厚惠桑落酒朗读

几年罢郡无从事,今日逢君有索郎。烂醉高眠秋色里,不知清夜傍谁长。

王世贞

王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。...

王世贞朗读
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风沙弹剑阅河山,朝暮长征未解颜。怀古酒杯浇赵土,封侯壮骨梦榆关。

萧萧寒水荆轲别,莽莽燕台乐毅还。已感苍凉千古事,更堪摇落百年间。

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白云开处见山棱,我欲跻攀力未胜。岁晚不为干禄士,前身应是小乘僧。

竹林载酒邀山简,草阁裁诗愧薛能。结习未除閒未尽,焚香且对佛前灯。

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乘暇登楼日几回,每看陈迹倍堪哀。空馀吏部文章在,不见滕王歌舞来。

好鸟隔窗啼绿树,落花满地翳苍苔。古今无限兴亡事,且尽樽前酒一杯。

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汝拜朝正表,予留谒帝居。经年思凤吹,几度寄鱼书。

患难谊逾笃,流连哀未除。行吟恐憔悴,他日吊三闾。

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  经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。

  以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之着焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辨焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。

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从祖昔为州别驾,上书尝欲径枞阳。

乘危更觉思遗迹,惭愧篙师戒马当。

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