李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。...
李梦阳。李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
宴陶家亭子。唐代。李白。曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
说潮 其二。清代。丘逢甲。昔闻安济王,乃祀恶水神。是在梅口镇,有庙当江滨。维潮亦祀王,实以季汉人。峨峨永昌守,屏汉为贞臣。碧鸡金马气,飞作瘴海春。水旱祷辄应,灵异惊潮民。时或值奇灾,神若与人亲。蜿蜒下神座,苍苍之而鳞。维神变不测,诚否验喜瞋。毋谓民多顽,见神顽者驯。毋谓民多贫,祀神富不贫。乃复祀三山,是曰明独巾。昌黎实祀之,山界潮梅循。山神或为蛇,于水龙其身。一龙而一蛇,是乃见道真。
野江为舒国裳父作。明代。郑善夫。徐稚藏身在,南州卧不妨。经年歌白石,乘月下沧浪。江抱洪都府,堂开辋口庄。蓝田种有玉,磻水钓惟璜。会见蛟龙起,俄惊鹳鹤翔。无由相高志,把赠芰荷裳。
菩萨蛮(花蹊碧)。宋代。韩淲。丝丝柳色清愁织。山城望断花蹊碧。回首仲宣楼。登临无计愁。雨声吹海立。流转韶光急。九万有鹏程。沈香天上亭。