昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。
维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。
碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。
时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。
维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。
毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。
昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。
一龙而一蛇，是乃见道真。
说潮 其二。清代。丘逢甲。昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。一龙而一蛇，是乃见道真。
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。...
丘逢甲。丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
临江仙 梦赴道州。五代。袁思古。寒夜鸡声孤枕畔，梦魂遥度舂陵。万山凝紫一江清。兵尘飞不到，歌舞尚升平。自幸依栖陪笑语，久离聊慰亲情。觉来方恨事无凭。此身疑蝶化，明灭剩残灯。
寿同年陈廷评七十。明代。卢龙云。星聚由来美颍川，太丘德邵更称贤。一经射策科名起，两地分符宦绩传。棘寺恩新宜活狱，硕人诗就辄思玄。辞荣但喜开三径，谢俗惟闻手一编。歌咏正逢全盛日，优游已逮古稀年。里中表正凭谁长，物外逍遥善自全。湖海气豪元未息，松筠节植久逾坚。曲江跃马曾方驾，末路冥鸿早独翩。海内弟兄迹每隔，天涯去住意相牵。寿筵春酒逢今日，共进南山第几篇。
生查子 雨后野望。清代。叶绍本。雨过暮天澄，叠嶂青如洗。犹有两三尖，出没孤云里。桂水绕城流，清见银沙底。双桨度惊滩，拍拍凫鸥起。
荅殷尧藩赠罢泾源记室。近现代。沈亚之。劳君辍雅话，听说事疆场。提笔从征虏，飞书始伏羌。河流辞马岭，节卧听龙骧。孤负平生剑，空怜射斗光。
偈颂一百二十三首 其九十一。宋代。释普度。入荒田，出荒田，信手拈来颗颗圆。横三千，竖三千。虽曰眼底空花，直是明白洞然。
答许监察百泉和章兼泄所感三首 其二。明代。李梦阳。吾门客不到，永昼雀堪罗。竹色间巾拂，池凉飐芰荷。片云蹙日卷，双燕掠虫过。忽忆台端使，诗成只自哦。
