竿竹谁隐扶桑东,白眉之叟今庞公。隔湖闻鸡谢墅接,渡海有鹤蓬山通。
卤田经岁苦秋雨,浪痕半壁惊湖风。歌声屋底似金石,点也此意当能同。
寄冯雪湖二首 其一。明代。王守仁。竿竹谁隐扶桑东,白眉之叟今庞公。隔湖闻鸡谢墅接,渡海有鹤蓬山通。卤田经岁苦秋雨,浪痕半壁惊湖风。歌声屋底似金石,点也此意当能同。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。...
王守仁。王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
画夫子扇。宋代。李之仪。烟梢云顶石藏根,溪压舆梁晓乍分。车盖定寻何处路,皇皇犹想为斯文。
苏幕遮 鄠县晏公惠面。金朝。马钰。晏先生,惠我面。亲做庖人,妙手□和软。细细搓来成玉线。致在锅中,水火同烹炼。觉馨香,成美膳。四个平分,各各无深浅。欲要充饥须九转。饱后云游,处处行方便。
酬郭先辈。唐代。徐铉。太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。
重阳复宿双溪 其二。清代。姚鼐。太傅悬车作此堂,宝书中霤奉仁皇。松杉围较当时大,栋宇存因后嗣昌。近阅百年天迅速,远思千古事苍茫。吾生但快亲交会,又把茱萸尽举觞。
次韵和子由欲得骊山澄泥砚。宋代。苏轼。举世争称邺瓦坚,一枚不换百金颁。岂知好事王夫子,自采临潼绣领山。经火尚含泉脉暖,吊秦应有泪痕潸。封题寄去吾无用,近日従戎拟学班。