坠地为妇女，百般多苦辛。早知难白首，不如勿嫁人。
翻我嫁时箧，泪下沾衣巾。此行异归宁，何颜见双亲。
堂上有翁姑，平时尽孝养。焉知后来人，承欢如既往。
膝下有儿女，鞠育已渐长。焉知继母心，果能关痛痒。
墙茨不可扫，长舌易招尤。妾心每兢兢，幽贞妇职修。
缝纫敢离手，钗钿不插头。持家尚勤俭，内顾君无忧。
不种后园葵，不贪邻舍枣。望君折桂枝，神前默祈祷。
有时君出门，使妾心如捣。鲤信问平安，秋衣寄远道。
夫婿非伯鸾，贱妾非孟光。自谓永无违，恩爱当不妨。
古人亦有言，糟糠不下堂。以此良自恃，富贵岂相忘。
孰知共忧患，不可同安乐。人事月盈亏，世情花开落。
雨散并云飞，孤身何所托。海誓与山盟，即今等谐谑。
故人忍轻弃，只为恋新欢。拔此眼中钉，再种并头兰。
私为新欢祝，双栖永不单。滚滚爱河水，无复起波澜。
自嗟薄命人，日久弃膏泽。镜奁遗新欢，愿汝拂尘积。
自知貌丑人，荆布已足适。绮罗遗新欢，愿汝裁宽窄。
挂帆从此逝，逢君更何年。妾心古井水，终不受人怜。
情天何用补，恨海不须填。截发爇心香，皈依大士前。
弃妇词。明代。陈瑚。坠地为妇女，百般多苦辛。早知难白首，不如勿嫁人。翻我嫁时箧，泪下沾衣巾。此行异归宁，何颜见双亲。堂上有翁姑，平时尽孝养。焉知后来人，承欢如既往。膝下有儿女，鞠育已渐长。焉知继母心，果能关痛痒。墙茨不可扫，长舌易招尤。妾心每兢兢，幽贞妇职修。缝纫敢离手，钗钿不插头。持家尚勤俭，内顾君无忧。不种后园葵，不贪邻舍枣。望君折桂枝，神前默祈祷。有时君出门，使妾心如捣。鲤信问平安，秋衣寄远道。夫婿非伯鸾，贱妾非孟光。自谓永无违，恩爱当不妨。古人亦有言，糟糠不下堂。以此良自恃，富贵岂相忘。孰知共忧患，不可同安乐。人事月盈亏，世情花开落。雨散并云飞，孤身何所托。海誓与山盟，即今等谐谑。故人忍轻弃，只为恋新欢。拔此眼中钉，再种并头兰。私为新欢祝，双栖永不单。滚滚爱河水，无复起波澜。自嗟薄命人，日久弃膏泽。镜奁遗新欢，愿汝拂尘积。自知貌丑人，荆布已足适。绮罗遗新欢，愿汝裁宽窄。挂帆从此逝，逢君更何年。妾心古井水，终不受人怜。情天何用补，恨海不须填。截发爇心香，皈依大士前。
陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。...
陈瑚。陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。
瑞应诗。明代。梁潜。于惟圣皇，克对于天。灵承郊庙，弗懈益虔。弗懈益虔，神具歆止。嘉符默贶，爰集多祉。神观巍巍，密迩郊祀。有冽者泉，其甘如醴。峨峨皇陵，皇考是宫。有苍者松，甘露浓浓。皎皎晨暾，灼之弗晞。肪疑玉缀，其甘如饴。布羃条柯，涵润岩谷。孰其降兹，惟皇考嘉告。有冽者泉，澄深渊溁。酌之愈甘，挹之弗泞。有冽者泉，凝寒弗冱。虹光上腾，下彻后土。峨峨神观，巍巍皇宫。祥飙庆云，郁乎冲冲。孰酝孰酿，孰疏其源。坤后帝神，有开厥先。乃荐宗庙，乃锡廷臣。乃命往视，填闉溢城。既瞻既骇，拜舞忻忻。惟帝神圣，灵贶斯甄。帝念皇考，明禋精格。嘉祥之来，如响斯答。皇帝曰俞，兹非予力。惟尔耆旧，靖恭乃职。皇帝曰俞，罔弛于度。尔尚相予，益勤以惧。臣拜稽首，圣谟洋洋。用永兹休，以垂无疆。臣拜稽首，皇帝万岁。永世无斁，万方来格。
良乡察院夜次壁间韵。明代。储巏。徘徊沙苑夕，更喜驷星明。杂虏犹遮塞，王师未筑城。春田榛莽迹，夜枕鼓鼙声。宛种虽神骏，何须慕汉京。
天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。
待漏院记。宋代。王禹偁。 天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？ 其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。 其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。 是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。 棘寺小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。
题金陵驿。宋代。王安石。重冈古道春风里，草色花光似故人。却喜此身今漫浪，回家随处得相亲。
减字采桑子 雨夕书怀。近现代。林庚白。雨外竹萧萧。不似芭蕉。却似芭蕉。一样秋声两样秋。抛书闲就窗纱坐，道是无聊。不是无聊。烛已成灰意未销。
