每从凶岁后，恩泽入人深。俯仰苍生事，饥寒圣主心。
截粮留水次，分食到桑林。为国勤休燠，须知玉步临。
丙子岁初出门见有短衣揖让者继凶年之后得此感而有作 其二。清代。汪缙。每从凶岁后，恩泽入人深。俯仰苍生事，饥寒圣主心。截粮留水次，分食到桑林。为国勤休燠，须知玉步临。
（1725—1792）江苏吴县人，字大绅，号爱庐。诸生。为学通儒释，作《无名先生传》，谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》，自称学无墙壁，行无辙迹。工诗文，受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。...
汪缙。（1725—1792）江苏吴县人，字大绅，号爱庐。诸生。为学通儒释，作《无名先生传》，谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》，自称学无墙壁，行无辙迹。工诗文，受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。
咏史 其一。明代。薛始亨。史云尘甑冷无烟，釜里生鱼更可怜。谁似角巾车马辆，江边同日羡登仙。
日夕佳为义上人赋。元代。龚璛。朝来常见山，不暇为山计。日夕山最佳，山僧此时睡。牛羊久下来，飞鸟泊林际。寄语陶渊明，是真即非意。
和胡戢七首。宋代。晁补之。千首清诗竞夜长，真成蝴蝶为春忙。莫教流落人间少，雷电它时下取将。
山房春事。明代。王应华。春深春事懒，春暖换春衣。三径词人过，名园春色归。风生花暗落，雨后果初肥。只恐红尘到，呼童日掩扉。
贫遣 其二。明代。王彦泓。纵未能狂已胜痴，与僧闲说与儿嬉。牵萝岂有珠堪卖，折桂仍无玉可炊。千载孰知回择菜，三年无复妇蒸藜。秋来始拟今宵醉，远客还书有一鸱。
