释系南(一○五○~一○九四),俗姓张,汀州长汀(今属福建)人。早岁出家,后见开元潭禅师,又见隆庆闲禅师、仰山伟禅师。晚游湖湘,入道林元祐禅师之室,得密符心印。后继祐禅师住持庐山罗汉院。为南岳下十三世,云居祐禅师法嗣。哲宗绍圣元年卒,年四十五。事见《姑溪居士后集》卷一四《庐山承天罗汉院第九代南禅师塔铭》,《五灯会元》卷一八有传。今录诗四首。...
释系南。释系南(一○五○~一○九四),俗姓张,汀州长汀(今属福建)人。早岁出家,后见开元潭禅师,又见隆庆闲禅师、仰山伟禅师。晚游湖湘,入道林元祐禅师之室,得密符心印。后继祐禅师住持庐山罗汉院。为南岳下十三世,云居祐禅师法嗣。哲宗绍圣元年卒,年四十五。事见《姑溪居士后集》卷一四《庐山承天罗汉院第九代南禅师塔铭》,《五灯会元》卷一八有传。今录诗四首。
次韵宇文使君山行。宋代。陆游。城中望西山,爽气固可致。不如山中行,衣屦染浓翠。使君资格逸,铁马奏横吹。平郊何旷荡,修竹亦清閟。既闻苏门啸,遂挹浮丘袂。似嫌太清绝,开宴尽主意。戏留楚台云,宝靥斗姿媚。珠贯按歌声,泉涌发诗思。归来殊不倦,吏牍阅千纸。却笑江左人,把酒辄遗事。下客亦未衰,尚可提万骑。安能学胡公,危苦寄鹤翅。
暂见烟尘息传车,羁人犹恋旧京华。蹉跎寒雨登高客,暗淡空斋应节花。
纾难万方时有待,思乡九日愿徒奢。今年又减簪萸侣,阅尽团沙是酒家。
重九雨雪同人约江亭登高广和居小集余因病未至分韵赋诗得家字。清代。夏孙桐。暂见烟尘息传车,羁人犹恋旧京华。蹉跎寒雨登高客,暗淡空斋应节花。纾难万方时有待,思乡九日愿徒奢。今年又减簪萸侣,阅尽团沙是酒家。
送儿彪之沅江。清代。魏麟徵。我已无亲侍,儿行又远亲。萧疏千里外,去住一家贫。水阔风帆健,霜高候雁新。沅兰芳可佩,极目楚江滨。
未论离亭话别,涕先泫。旋涤瑶觯,深挹芳醪,凝愁满眼。偎人大白须卷。歌遍。三劝。记得当时送□远。
素蟾屡明晦,彩云易散。后约难知,又却似、阳关宴。乌丝写恨,帕子分香为郎翦。愿郎安信频遣。
荔枝香。宋代。杨泽民。未论离亭话别,涕先泫。旋涤瑶觯,深挹芳醪,凝愁满眼。偎人大白须卷。歌遍。三劝。记得当时送□远。素蟾屡明晦,彩云易散。后约难知,又却似、阳关宴。乌丝写恨,帕子分香为郎翦。愿郎安信频遣。
李才翁懒窝 其七。近现代。林宪。月华浴沆瀣,天容注琉璃。皎如大圆镜,照彻清境晖。繁星敛芒曜,群动生霏微。尘世宁有此,玉虚楼观低。
官舍阻雨十日涌出闷成五绝呈徐判部。宋代。刘过。世间别有人才在,台阁招徕恐未多。半老江湖半岩穴,为公一赋草庐歌。