(997—1057)应天宋城人,字原叔,一说字尚汶。仁宗天圣间进士。累迁史馆检讨、知制诰、翰林学士。出知濠、襄、徐、亳等州。广览博学,图纬、方技、阴阳、五行、算数、音律、训诂之学无所不通。曾校定《史记》、《汉书》,预修《崇文总目》、《国朝会要》、《三朝经武圣略》、《乡兵制度》、《集韵》;受命撰《大飨明堂记》,参与制定礼仪、雅乐制度。有《易传》、《王氏谈录》。...
王洙。(997—1057)应天宋城人,字原叔,一说字尚汶。仁宗天圣间进士。累迁史馆检讨、知制诰、翰林学士。出知濠、襄、徐、亳等州。广览博学,图纬、方技、阴阳、五行、算数、音律、训诂之学无所不通。曾校定《史记》、《汉书》,预修《崇文总目》、《国朝会要》、《三朝经武圣略》、《乡兵制度》、《集韵》;受命撰《大飨明堂记》,参与制定礼仪、雅乐制度。有《易传》、《王氏谈录》。
重忆山居六首。巫山石。唐代。李德裕。十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。
对雪。宋代。韩淲。有雾光殊惨,无风势转豪。形攲天已近,气积地还高。上下何其别,周回任所遭。虚缘诗悄悄,幻灭酒陶陶。
谒李忠简公祠。明代。金节。曾闻灯火寄丹邱,庙食珠江砥柱流。宇宙独存清节在,如来长护玉香浮。半空台岛开初地,万祀簪裳忆壮猷。欲荐藻蘋沧海隔,西风吹送一轻舟。
茂实被檄权永新以诗寄之。宋代。陈渊。涧松那可比山苗,谩说凌寒有后彫。更向鸡虫论得失,何如鹏鴳各逍遥。三钟幸自堪攘臂,五斗谁能更折腰。正使争先任劳苦,虞人宁不愧弓招。
菩萨蛮(辛未七夕戏答张庆符)。宋代。胡铨。银河牛女年年渡。相逢未款还忧去。珠斗欲阑干。盈盈一水间。玉人偷拜月。苦恨匆匆别。此意愿天怜。今宵长似年。
磐蛭?>?22 5 【杂诗二首。唐代。卢象。家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。