一书远寄云中旧,五偈仍观雪子吟。且喜新丰消息在,南方满眼是丛林。
送善兄还洞山兼呈方丈 其二。宋代。释慧空。一书远寄云中旧,五偈仍观雪子吟。且喜新丰消息在,南方满眼是丛林。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。...
释慧空。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
游仙诗四首 其三。魏晋。张华。乘云去中夏,随风济江湘。亹亹陟高陵,遂升玉峦阳。云娥荐琼石,神妃侍衣裳。
十四夜用立春韵。宋代。赵蕃。旧雪犹连雪,新春未得春。烧灯当变节,圆月与俱新。邂逅成朋饮,飘流怆客身。还家重萧索,山鬼闯厨人。
观三国吟。宋代。邵雍。桓桓鼎峙震雷音,绝唱高踪没处寻。箫鼓一方情未畅,弓刀万里力难任。论兵狠石宁无意,饮马黄河徒有心。虽曰天时亦人事,谁知虑外失良金。
中秋初度有感二首乙亥 其一。明代。张元凯。华月升高檐,广除步靡靡。百年几何时,繁忧徒萃止。结发事远游,轨路多荆枳。九折悲覆车,皇皇旋旧里。犹存临邛壁,欲探于陵里。苦竹善钩衣,扁石恒碍履。雀角穿我巢,谷风漂我垒。哀哀慈母傍,怨慕羞称子。脱粟尚弗充,何言甘与旨。值此劬劳辰,乃惊犬马齿。四十无闻焉,云何不遄死。
天章精舍释奠礼成示诸生 其四。唐代。全祖望。清澜雅自居朱学,学蔀成编世所传。此是当年执政意,真儒定论岂其然。