不是心,不是佛,不是物。沥尽野狐涎,趯翻山鬼窟。
平田浅草里,露出焦尾大虫。太虚寥廓中,放出辽天俊鹘。
阿呵呵,露风骨。等闲拈出众人前,毕竟分明是何物。
偈三首 其二。宋代。释祖珠。不是心,不是佛,不是物。沥尽野狐涎,趯翻山鬼窟。平田浅草里,露出焦尾大虫。太虚寥廓中,放出辽天俊鹘。阿呵呵,露风骨。等闲拈出众人前,毕竟分明是何物。
释祖珠,号遁庵,南平(今湖北公安西北)人。住荆南府公安寺。为南岳下十七世,东林道颜禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。...
释祖珠。释祖珠,号遁庵,南平(今湖北公安西北)人。住荆南府公安寺。为南岳下十七世,东林道颜禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。
连理枝。近现代。汪东。忆过寻芳地。朱阁重门闭。淡拂修蛾,轻匀笑靥,妆成斜倚。爱小帘、银蒜镇双垂。织湘波细细。忍道欢娱易。暝色连云际。水驿山程,迢遥去国,永分连理。到此时、空对石榴花,想罗巾暗记。
卜算子·此个真真也。金朝。王哲。此个真真也。莹彻灵灵也。出入虚无缥缈间,骑风马。信任飘飘也。占得惺惺也。光辉明明也。来往晴空碧落中,乘云马。自在逍遥也。
送黄鍊师还天台。元代。胡奎。冲漠混元化,形神合自然。至人保遐寿,虚灵洞玄玄。金鳌戴宫阙,此地多神仙。绛节凌回飙,霞裾飘紫烟。安期啖玉枣,一笑三千年。火乌出东方,玄兔没西海。万古复千年,出没互相待。蓬莱鹤上仙,何曾一人在。
三载相依葛与瓜,一尊为别忽天涯。君先归路经回雁,我正幽栖似浣花。
好去乘时追俊彦,莫嗔无力荐才华。城中若见渔樵客,须问浮溪老圃家。
东安许明府同里之亲任满回家求诗为别即席赋此兼简熊使君。宋代。汪藻。三载相依葛与瓜,一尊为别忽天涯。君先归路经回雁,我正幽栖似浣花。好去乘时追俊彦,莫嗔无力荐才华。城中若见渔樵客,须问浮溪老圃家。
饮酒·十一。魏晋。陶渊明。颜生称为仁,荣公言有道。屡空不获年,长饥至于老。虽留身后名,一生亦枯槁。死去何所知,称心固为好。客养千金躯,临化消其宝。裸葬何必恶,人当解意表。