盦无风木墓空存，百轴观音一夕燔。辨利藏真闻尚在，归舟恰入艮山门。
舟泊石门忆事有作 其二。清代。赵之谦。盦无风木墓空存，百轴观音一夕燔。辨利藏真闻尚在，归舟恰入艮山门。
（1829—1884）浙江会稽人，字益甫，又字撝叔，号梅庵，更号悲盦。咸丰九年举人。五应会试不第。因誊录劳历署鄱阳、奉新、南城知县。孤愤激越，不谐于世。诗古文书画篆刻无所不能，诗文评价，或许为新奇，或予以讥弹，书画篆刻则名满海内。有《国朝汉学师承续记》、《梅庵集》、《缉雅堂诗话》等。...
赵之谦。（1829—1884）浙江会稽人，字益甫，又字撝叔，号梅庵，更号悲盦。咸丰九年举人。五应会试不第。因誊录劳历署鄱阳、奉新、南城知县。孤愤激越，不谐于世。诗古文书画篆刻无所不能，诗文评价，或许为新奇，或予以讥弹，书画篆刻则名满海内。有《国朝汉学师承续记》、《梅庵集》、《缉雅堂诗话》等。
道旁。清代。钱宝琛。道旁僵卧马，撩乱飘风鬃。足下双烙字，官印依稀红。借问来何所，乌戈及湟中。曾从征南军，百战立边功。老病不见收，流落荒烟丛。当时列天厩，食料何繁丰。朝辞长安陌，暮刷幽燕踪。至今一仰秣，犹能生长风。
碧霄。宋代。李昴英。未到白云先碧霄，瘦藤支我上山腰。烟横远树醉眸豁，竹引清泉尘虑浇。酒滴松根和露饮，茶烹石鼎抱茅烧。平生不被利名锁，半掩柴扉听晚樵。
送崔伯子南归二首 其一。明代。卢龙云。每忆乡园会，山川隔晤言。愁惟看短剑，喜忽迓高轩。并合翻疑梦，襟期未细论。匆匆仍别袂，空自愧盘飧。
宿建封寺，晓登尽善亭，望韶石三首 其三。宋代。苏轼。岭海东南月窟西，功成天已锡玄圭。此方定是神仙宅，禹亦东来隐会稽。
西山十首 其六。明代。李东阳。野寺林深一径通，讲经台下见生公。心于簪组元无累，兴到山林便不同。坐爱鸣弦清石上，仰看飞锡堕云中。诸峰绝顶香山路，振袂须乘两腋风。
刘原甫观相国寺净土杨惠之塑像吴道子画又越。宋代。梅尧臣。吾侪来都下，将踰三十春。不闻此画塑，想子得亦新。兹寺临大道，常多车马尘。设如前日手，晦昧已惑人。曷分今与古，曷辩伪与真。闽缁图凤姿，越释弹龙唇。但知五彩烂，徒谓五音淳。孰识商声高，孰惊眸子神。不能评谱品，索玉翻得珉。二君才调高，言若羽翮振。将令寻常工，千岁传不泯。
