顶天立地,是英雄本色,合当如此。碎骨粉身何所惧,耿耿丹心不死。
枝作柴薪,干为梁栋,膏化冲天炬。铁窗风雨,强光照见狐鼠。
如今正好秋光,风前展卷,热泪盈眶子。回首虎门人不见,但见滔滔江水。
大浪淘沙,怒涛卷雪,似为灵胥起。英姿如在,粤山无比苍翠。
念奴娇 其二 重读陶铸同志《松树的风格》。近现代。王季思。顶天立地,是英雄本色,合当如此。碎骨粉身何所惧,耿耿丹心不死。枝作柴薪,干为梁栋,膏化冲天炬。铁窗风雨,强光照见狐鼠。如今正好秋光,风前展卷,热泪盈眶子。回首虎门人不见,但见滔滔江水。大浪淘沙,怒涛卷雪,似为灵胥起。英姿如在,粤山无比苍翠。
王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。...
王季思。王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
踏莎行。元代。谭处端。一颗玄珠,从来蒙昧。贪嗔痴染难分解。顿修涤荡不交昏,轮回生死都无碍。急急行持,休生退怠。绵绵锻炼须宁耐。了心何处是归期,彩云鹤引蓬莱会。
三月二十一日泛舟十绝。宋代。刘克庄。弟兄玉映更珠联,岂减玄晖与惠连。却笑漠人无具眼,羡它李郭作神仙。
送张无梦归天台山 其二。宋代。初炜。紫皇宫阙罗高清,花虬玉凤围墉城。长生曲奏升天行,神仙缥缈喧相迎。栖真何必抛尘网,飙轮万里时来往。张公结庐天台山,赤城霞起三千丈。天子好道思崆峒,欲使亿兆归庬鸿。凤台峨峨十二重,先生忽造明光宫。无为清净化可守,能助羲轩致仁寿。共羡乘蹻归洞宫,他日骑龙却来否。
次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单。宋代。陈著。宇宙中閒战血腥,不才难应少微星。穷顽得寿非三甲,老拙无文况六丁。醉后时歌东里曲,閒中堪伴北山灵。门前总是尘埃事,惟有梅花照眼醒。