即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物，半夜虚空揣出骨。
十分描摸画难成，试问诸人是何物。阿呵呵，咄咄咄。
拶倒门前大案山，抟风放出辽天鹘。
偈颂十首 其五。宋代。释昙密。即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物，半夜虚空揣出骨。十分描摸画难成，试问诸人是何物。阿呵呵，咄咄咄。拶倒门前大案山，抟风放出辽天鹘。
释昙密（一一二○～一一八八），号混源，俗姓卢，天台（今属浙江）人。年十二去家，师资福道荣。十六圆具，习台教，弃依大慧于径山。后历访名宿，无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。即往梅阳，参见妙喜，历四载。孝宗乾道七年（一一七一），出住苕溪上方，次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年（一一八四），诏居净慈。十五年示寂，年六十九。为南岳下十七世，教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。...
释昙密。释昙密（一一二○～一一八八），号混源，俗姓卢，天台（今属浙江）人。年十二去家，师资福道荣。十六圆具，习台教，弃依大慧于径山。后历访名宿，无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。即往梅阳，参见妙喜，历四载。孝宗乾道七年（一一七一），出住苕溪上方，次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年（一一八四），诏居净慈。十五年示寂，年六十九。为南岳下十七世，教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。
送张无梦归天台山。宋代。戚纶。应悔名高藏不得，朝天翻喜放身归。知时多顺时人话，温俗犹披俗士衣。有伴指期玄鹤老，无心高羡白云飞。赤城此去全忘虑，笑我尘劳未息机。
游工部草堂遇王际云刘俊臣二君小饮赋此。清代。潘榕。浣花溪畔畅吟身，回首前游二十春。一代祠堂仍俎豆，八年烽火尚烟尘。先生作史应千古，我辈能诗有几人。处乱无他惟买醉，寒梅香里漉陶巾。
临江仙。近现代。刘永济。闻道锦江成渭水，花光红似长安。铜驼空自泣秋烟。绮罗兴废外，歌酒死生间。野哭千家肠已断，虫沙犹望生还。金汤何计觅泥丸。西南容有地，东北更无天。
陈州舟中述怀。明代。王祎。去国已兼旬，飘零叹此身。虚名天所靳，薄宦命常屯。承诏惊逾陇，修书幸获麟。扁舟风雨恶，愁绝宛丘津。
凤凰台上忆吹箫 步月。明代。沈宜修。帘影横阶，翠■垂榥，花阑芳径苔肥。看小庭烟醉，白月澄漪。帘外将舒玉药，寻萼梦、雪汗凝蕤。金壶送，回廊静悄，墨洒花筛。微微。罗衣耐冷，双繶向轻阴，夜渐阑时。想夕阳初下，云树参差。又是婵娟千里，长相见、淡景霏霏。还待去，浓香软叠，绣幕重帏。
