八十华阳洞里仙,朝回剑履御阶前。丹砂出鼎无馀火,白发看经有太玄。
三月云江春似海,九重金阙日如年。归来依旧茅山月,道德明言说五千。
次韵送人还茅山。元代。萨都剌。八十华阳洞里仙,朝回剑履御阶前。丹砂出鼎无馀火,白发看经有太玄。三月云江春似海,九重金阙日如年。归来依旧茅山月,道德明言说五千。
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。...
萨都剌。萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
吾分。清代。郑孝胥。老死虽吾分,衔冤欲一言。辟人中辟世,为鹤亦为猿。楼夐天沉月,秋悲叶去根。儒生机屡失,端已绝乾坤。
纶阁有感。唐代。司空图。风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。
柴怀叔殿院世彩堂。宋代。陆游。卷服貂冠世间有,荣悴纷纷翻覆手。不如御史老莱衣,世彩堂中奉春酒。北斗为觞山作豆,凤竹鸾丝太中寿。今年宗祀降恩纶,太中拜前公拜後。呜呼人谁无父母,盛事有及公家否?万锺苦晚三釜薄,人生此恨十八九。我欲杀青书孝友,愧非太史马牛走。圣朝若遣采诗官,尚可为公图不朽。
夜坐。明代。张弼。乘凉偶独坐,不觉到更阑。畏暑天多暑,贪閒事不閒。经冬无片雪,绕郭自群山。酒熟将谁共,诗成只自删。无端飞动意,都付寂寥间。