洞庭一望水漫漫,去路遥随眼界宽。红蓼白蘋秋正好,不知谁把钓鱼竿。
送宜禅人之姑苏。元代。梵琦。洞庭一望水漫漫,去路遥随眼界宽。红蓼白蘋秋正好,不知谁把钓鱼竿。
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
道间语 其一。宋代。张埴。往往骑驴走一遭,江南何处识田毛。几人叹息秋风里,要到天河手不高。
皇帝閤端午帖子 其七。唐代。胡宿。三殿兹辰奉御觞,薰风梅雨好年光。炎天更作奇峰势,来表南山寿历长。
桐花。唐代。白居易。春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。
题龙翔观。宋代。吕声之。曾到龙翔不记年,两峰巍压水中天。潮生潮落青芜外,人去人来白鹭边。四接远游僧万笠,重新旧观屋千椽。东南送目秋无际,隔岸人家问钓船。
和无为张真人见寄韵 其二。宋代。王绅。学道多年觉有情,几思发轫继周程。一经蚤授惭韦相,三策将陈愧董生。暑雨论心龙虎地,春风握手凤凰城。何当解绶东归去,再向玄都问旧盟。
盐城初夏,雨中诵“不知春去几多时,纱窗几点黄梅雨”之句,用赋十四首 其五。明代。赵完璧。龌龊之畏何首尾,七十馀龄知有几。赏心莫问春去来,秉烛风流自英伟。