鬓发成宣面欲黎，逢人耻诵故年诗。
才看震象应知满，未睹乾爻已识亏。
止处光明浑在里，偶然显晦谩随时。
风光流转浑閒事，要与知心结久期。
八月十四夜月用旧作韵呈诸友。宋代。魏了翁。鬓发成宣面欲黎，逢人耻诵故年诗。才看震象应知满，未睹乾爻已识亏。止处光明浑在里，偶然显晦谩随时。风光流转浑閒事，要与知心结久期。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
思云为松江褚伯嘉赋。元代。凌云翰。三泖溶溶映九峰，白云飞处认吴淞。思亲甚似狄仁杰，尚友当如陆士龙。鹤鸟每从秋枕听，鲈鱼曾向午盘供。十年不作华亭梦，月落空闻北寺钟。
忆荐福寺牡丹。唐代。胡宿。十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，树底遥知地侧金。花界三千春渺渺，铜槃十二夜沈沈。雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。
题龙兴寺澹师房。唐代。韩翃。双林彼上人，诗兴转相亲。竹里经声晚，门前山色春。卷帘苔点净，下箸药苗新。记取无生理，归来问此身。
重赋吊文丞相祠。明代。王鏊。汉朝冠盖尽臣元，穷海累臣抱独冤。请剑便须游下地，结缨何处是中原。青泥不化苌弘血，白浪空归伍相魂。斜日悲风柴市里，行人千古掩啼痕。
杂曲歌辞。宫中三台二首。唐代。王建。鱼藻池边射鸭，芙蓉园里看花。日色柘袍相似，不著红鸾扇遮。池北池南草绿，殿前殿后花红。天子千年万岁，未央明月清风。
一棹横江，问讯盟鸥，太守谓谁。道皇华使者，光风洒落。元宵三五，乐与民俱。宝榼金鞯，玉梅钗燕，斗鸭阑干花影嬉。人迎笑，似玉京春浅，长是灯时。
风流不减人知。算岳牧词人谁似之。把南楼风月，渚宫丘壑，竹西歌舞，行乐濡须。万斛金莲，满城开遍，朵朵留迎学士归。明年宴，看柑传天上，月在云西。
沁园春（无为灯夕上陆史君）。唐代。杨元亨。一棹横江，问讯盟鸥，太守谓谁。道皇华使者，光风洒落。元宵三五，乐与民俱。宝榼金鞯，玉梅钗燕，斗鸭阑干花影嬉。人迎笑，似玉京春浅，长是灯时。风流不减人知。算岳牧词人谁似之。把南楼风月，渚宫丘壑，竹西歌舞，行乐濡须。万斛金莲，满城开遍，朵朵留迎学士归。明年宴，看柑传天上，月在云西。
