一千年想永和会,十九之传贞观摹。
此本中原今第一,真成一字一骊珠。
北本兰亭。元代。方回。一千年想永和会,十九之传贞观摹。此本中原今第一,真成一字一骊珠。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
客惠予早鸣晚鸣二鸡各赋一绝 其二 晚鸣。宋代。李光。长庚东出月沉西,饱粟贪眠尚稳栖。却笑城乌自多事,更筹未急已先啼。
和公相舟行即事韵。明代。唐之淳。水面吴歌接楚歌,歌声不似水声多。卸帆摇橹过湖去,一路秋香生晚荷。
沙溪口望梨山。宋代。朱松。众山如连环,平野忽呀口。孤峰插深云,气压万培塿。区区何足杰,落落终自负。我行清溪曲,鹤立倚筇久。拂衣竟何时,尘土坐自垢。长梯弄玉井,奇字窥岣嵝。心知不能去,照水颜甲厚。永怀山中人,独立谁与友。神交解此意,长啸震林阜。