赠鲁至道

冬夜同行陀看月邻霄台寄怀嘿园日本。清代。陈宝琛。四山如昼见秋豪，便借天风散郁陶。容易一年冬又燠，相望重海月谁高？阴晴那复知明日，丘壑何期属我曹。灯火山楼依旧在，夜阑欠汝耳松涛。

归家见斋前竹实有作。唐代。全祖望。鸣鸟谅不闻，竹寔胡为者。主人愧弗堪，聊复采盈把。平生藜苋肠，一饱百忧舍。归装乏鞠藭，隔宿储亦寡。何期邀此君，饷我以大雅。或曰岁且侵，飞鸿行遍野。忧心夫如何，徘徊桐阴下。

丰乐亭记。宋代。欧阳修。　　修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。　　滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！　　今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。　　修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。　　夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

偕剑秋过小绿天庵访六舟上人不值。清代。费丹旭。一曲潆洄水，危桥宛转通。人来秋雨后，门叩夕阳中。旧梦追尘榻，新题认雪鸿。天涯健行脚，我亦感飘蓬。

别钱筠甫三首。宋代。张耒。春灯欲尽晓鸡啼，残月影中征马嘶。为语相逢不消喜，相逢终有道分离。

灉江隐者短歌行。明代。周是修。美人家住灉江干，石泉夏五生清寒。杨柳千条堪系马，筼筜万个待栖鸾。栖鸾系马阴阴里，叠嶂回峦望中起。何似王维住辋川，更胜陶潜归栗里。方今天子思隆平，丝纶屡下收群英。君胡不随时变化，肯抱长材甘贱贫。贱贫亦可甘，富贵亦可为。丈夫不用则已矣，一用当为天下奇。伊尹躬耕太公钓，商周之业非轻小。即从苦旱化甘霖，四海苍生都济了。贤豪舒卷岂寻常，吾亦拂衣可同调。