孤舟行何迟,岁晚洞庭雨。
跳波乱明珠,随风扬细缕。
云雾失君山,波浪连吴楚。
莫唱斑竹枝,别思满南浦。
洞庭遇雨。明代。薛瑄。孤舟行何迟,岁晚洞庭雨。跳波乱明珠,随风扬细缕。云雾失君山,波浪连吴楚。莫唱斑竹枝,别思满南浦。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春日忆湖南旧游寄卢校书。唐代。罗隐。旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。
忆家。清代。符兆纶。归梦时寻水上村,年时憔悴不堪论。梨花暮雨清明节,杨柳春烟白板门。见说驱除存盗贼,可能安稳到鸡豚。独持麦饭空惆怅,一例人间是子孙。
鹧鸪天二十二首 其十五。清代。奕绘。菜熟蒸笼已放香,全真蜂拥过斋堂。万民衣食长生术,百代神仙古道场。新岁月,旧诗章。细参淘米去沙方。愚夫苦行真无益,请看衰庸赤脚王。
移斑竹。宋代。释居简。刍尧挠岁寒,巍节笑多艰。露湿添新绿,苔封减旧斑。龙雏分竺寺,帝子泣湘山。无限苍梧思,清风便往还。
皇帝閤端午帖子 其十。唐代。胡宿。南方朱鸟司时令,东阙苍龙护禁扉。万寿御觞端日举,祥风三殿绕云旂。