沙水相荡潏，晴宵飞彩虹。阑干临极浦，华表撼高风。
爽气西山秀，祥云北阙浓。南征从北发，归拟驻华骢。
卢沟桥。明代。薛瑄。沙水相荡潏，晴宵飞彩虹。阑干临极浦，华表撼高风。爽气西山秀，祥云北阙浓。南征从北发，归拟驻华骢。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
决池篇。明代。黄衷。汉家防事习水战，今朝忽报开昆明。片纸朱批下乡里，官票频催调健丁。健丁二十堪差调，中男十四仍嫌少。强将笠子撮短发，宁忍欺官免追召。公家作役敢告劳，难平夫长恣侵嗷。付钱监吏须笔墨，终日未保无鞭敲。去岁五侯建第时，我为上户已倾赀。而今又报是殷实，会令鬻子官岂知。昨日何人起赤城，我锄正似尔杵声。只道决池藏战舰，那知耀德不观兵。
松下渊明。宋代。黄庭坚。南渡诚草草，长沙济艰难。夜半舟移岸，今无晋衣冠。松风自度曲，我弦不须弹。慧远香火社，遗民文字禅。虽非老翁事，幽尚亦可欢。客来欲开说，觞至不得言。
城南蒋庄四首 其四。宋代。李长民。寒来惟喜睡，忽忽又朝暾。地迥霜逾白，庭空鹊自喧。甑头烟半吐，盏面酒微温。莫问乌银价，晴檐好负暄。
蛮触。宋代。范成大。蛮触纷拏室未虚，心知惩忿欠工夫。腹须空洞方容物，事过清凉已丧吾。万仞我山高不极，一团心火蔓难图。从今立示寒灰观，笑看苍黄走郑巫。
同馆出为外吏者率以书诉困悴戏答三绝 其二。唐代。全祖望。疏狂容易犯科曹，幕府谁能恕折腰。莫笑淮王昧称谓，从前地望本清高。
