沙水相荡潏，晴宵飞彩虹。阑干临极浦，华表撼高风。
爽气西山秀，祥云北阙浓。南征从北发，归拟驻华骢。
卢沟桥。明代。薛瑄。沙水相荡潏，晴宵飞彩虹。阑干临极浦，华表撼高风。爽气西山秀，祥云北阙浓。南征从北发，归拟驻华骢。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
访叔介徵士不遇。明代。梁兰。五日不能一相见，拂袂却向林间求。使我叩门及比舍，闻君著屐经高丘。满堤落叶晚未扫，近砌甘菊时当收。公租致期征敛迫，残年怀抱空悠悠。
哭芳弟二首 其一。清代。李英。荆树庭前别，北来音信稀。无论生是寄，只道死如归。鹤发家何在，鸰原事已非。关山燕粤隔，忆汝但柴扉。
题梁常岭南夕照楼诗集。近现代。周采泉。积稿爬梳传手民，谁知身世历千辛。匡时尚觉三焦热，劝学翻忧一字贫。好句每从无意得，怜才赢得后生亲。梁鸿海曲成肥遁，更感桑榆夕照珍。
古诗十四首 其八。元代。张昱。三谢国亲臣，世家金闺彦。玄谈虽时尚，好爵尤所羡。出各领名郡，而不拘履践。能忘永嘉乐，山水事游宴。摛章固自美，雅音从此变。馀波及齐梁，纤秾入哀怨。
和范待制秋兴。宋代。陆游。山泽沉冥气尚豪，鬓丝未遽叹萧骚。已忘海运鲲鹏化，那计风微燕雀高。万里客魂迷楚峡，五更归梦隔胥涛。故知有酒当勤醉，自古宁闻死可逃？
