归思方正切,北风何太狂。江村平隐见,湖树远微茫。
浪起鱼龙伏,天低鹤鹳翔。貂裘思更著,秋雨早生凉。
武口守风四首 其三。明代。薛瑄。归思方正切,北风何太狂。江村平隐见,湖树远微茫。浪起鱼龙伏,天低鹤鹳翔。貂裘思更著,秋雨早生凉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
王岱麓中丞以诗见贻次韵奉答五首 其一。明代。黄衷。岱岳标东海,精融间古才。贤流凭羽翮,泰道倚胚胎。斥鴳虚怜鷟,繁星尽拱台。共嗟仙籍吏,暂下五云来。
秋晚杂兴八首 其七。清代。陈恭尹。莫上荒台望,无端是旅情。云光过沼慢,山影出林轻。宇宙何其旷,蜉蝣似此生。旧时歌舞地,花落美人茔。
绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆。宋代。李长庚。春风今日扇微和,触目江山发兴多。如画幽岩无十里,轻衫短帽得婆娑。
晦日寻崔戢、李封。唐代。杜甫。朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。
和程刑部三首。碧鲜亭。宋代。王周。飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。