舟中如斗室，坐卧觉心清。闭户嫌风冷，推篷爱日明。
偶思前世事，因见古人情。自顾知何益，诗书浪得名。
舟中偶成。明代。薛瑄。舟中如斗室，坐卧觉心清。闭户嫌风冷，推篷爱日明。偶思前世事，因见古人情。自顾知何益，诗书浪得名。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
仙人空山居，道意妙群物。度世君则然，脩身吾岂不。
飞行仰云路，趺坐探理窟。独夜扣星坛，清斋具簪笏。
秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之馀赐以斤斧幸甚 其七。宋代。朱熹。仙人空山居，道意妙群物。度世君则然，脩身吾岂不。飞行仰云路，趺坐探理窟。独夜扣星坛，清斋具簪笏。
祖麟作东山藏主以一偈送之。宋代。王庭圭。海藏龙宫五千卷，口角流涎方诵遍。不如烦此六丁神，一日与君推百转。
五府少年钓马歌。元代。李士瞻。南客南归必买马，冀北马群最多者。白银星粲贱如尘，千金买得那论价。龙媒之驹钟骏骨，矫如惊鸿蹄切玉。神物本是房驷精，一夕分辉耀南陆。有时踣躠忽长鸣，乾龙坤■各有灵。世人贱材但贵货，纵有眼顾谁终青。一从上船当船头，百计管束如拘囚。仰首向天俛首地，马与天地皆蜉蝣。乾坤再造须清宁，岂独人人望有生。当时旧将封侯尚未老，何为马也不得逢中兴。唐时奚官善餋马，南人养马尤閒雅。千方调饲如扰龙，生刍细莝那盈把。浪涛风捲狂欲颠，船头入井尾刺天。前僵后踬战欲死，一生九死无因全。当时人命尚弗保，已
金昌赠钱功父。明代。徐熥。半偈庵头别，春风又几年。相逢犹问姓，感旧各茫然。尔我形容改，江湖梦寐牵。此心倍悲喜，莫怪太留连。
