肃肃凉景夕,满怀诗思生。虫鸣新雨霁,钟递晚风清。
爽气浮天极,乡心对月明。中州知久客,归兴绕汾亭。
夏夜。明代。薛瑄。肃肃凉景夕,满怀诗思生。虫鸣新雨霁,钟递晚风清。爽气浮天极,乡心对月明。中州知久客,归兴绕汾亭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
怀先人 其二。明代。唐桂芳。忽忆先人涕泗垂,百年骨肉半分离。忍逢今日干戈起,幸抱平生箧笥诗。地僻云埋松下石,日斜水护竹边篱。痴儿未遂光扬志,何以终身表孝思。
画竹七首 其六。元代。吴镇。低垂新绿影离离,倚石临泉一两枝。忆得昔年今日见,凤凰池上雨丝丝。
将别西湖诸君,夜雨小饮清晖阁,为方回画扇口占。明代。李流芳。山楼风雨急,别意杳无据。对酒增淼茫,推篷是何处。
出郭 其一。明代。顾清。出郭频瞻尺五天,雨馀云物更清妍。楼高紫凤中天见,山跃青龙到海旋。香径细寻芳草入,酒帘低傍绿杨悬。微官自笑成何事,閒过东风又一年。
分题得钟山送沈明德。元代。凌云翰。钟山正对石头城,进士元非隐士名。好看龙蟠并虎踞,争教鹤怨与猿惊。三春游兴云同远,千里归心月共明。去去会登群玉府,致身何必羡蓬瀛。