巨峡自天辟,峨峨嶓冢尊。回环幽谷底,清浅汉江源。
泉古通元气,根深彻后坤。朝宗东去意,应不废晨昏。
汉江源。明代。薛瑄。巨峡自天辟,峨峨嶓冢尊。回环幽谷底,清浅汉江源。泉古通元气,根深彻后坤。朝宗东去意,应不废晨昏。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
渔父词。元代。陈泰。蝉声欲断虫声悲,江天月上初弦时。渔翁身老醉无力,矫首坐看云离离。痴儿不识老翁意,苦道平生贫作祟。卖舟买得溪上田,昨暮催租人已至。君不见长安康庄九复九,雨笠烟蓑难入手。人间万事谁得知,沧江夜变为春酒。
钓台谒严先生祠。清代。王吉武。钓台突兀千山里,钓竿独拂桐江水。藏名遁迹山水间,为有故人作天子。眼底不知《赤伏符》,意中安有侯司徒。京华笔札非所惯,自笑故态犹狂奴。銮舆朝临只高卧,伸脚无端惊帝座。中兴将相列宿明,不若江湖客星大。千秋片石何嶙峋,遗庙江边榱桷新。左方右谢同缝掖,且喜不染簪缨尘。行人系棹孤亭下,瞻拜高风心独写。纷纷名利独何为,堪叹征帆往来者。
题张复画二十绝 其十六。明代。王世贞。一带孱颜岭,苍黄晻霭间。浮云忽中断,界出米家山。
园亭秋雨李之茂惠酒。明代。谢榛。圣代逍遥一角巾,西来况尔识予真。园扉半掩琴书静,庭树相依鸟雀驯。荒径自怜苔色古,白衣宁待菊花晨。天涯风雨聊成醉,坐惜冲泥送酒人。
浣溪沙 其六 美人春睡。清代。董俞。细雨屏山掩绿苔。侍儿私语傍妆台。瞢腾春醉眼慵开。鸳枕暖偎红粉颊,麝煤香浸绣弓鞋。翠帏风动梦初来。
冬日谩成和郑希大八首 其五。明代。黄衷。独夜胡床冷,残书蠹叶翻。论心从古见,问舌至今存。藜藿疏天爵,茅茨对石门。此中清净理,陶令与忘言。