岁月忽如昨,三年又此来。水长通御苑,山近绕金台。
谬拟传心学,惭无济世才。永怀清不寐,终夕望三台。
潞河舟中。明代。薛瑄。岁月忽如昨,三年又此来。水长通御苑,山近绕金台。谬拟传心学,惭无济世才。永怀清不寐,终夕望三台。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
用从军古云乐为韵贺杨觉甫干。宋代。李曾伯。海宇材能盛,风云气类从。一贤居上介,千里折遐冲。咨事须孙楚,论诗得正封。城东未为好,终不似乌龙。
送梅禹金还宣城。明代。黄辉。北风吹雪乱征尘,野寺离觞不记巡。歌筑动迷追赏地,琴书偏泥倦游身。来时柳絮如今日,去后梅花是故人。及到敬亭相忆否,东山女伎正迎春。
醉乡箴。宋代。郑思肖。维人之生,所主者德。瞿瞿良士,蔼然温克。其天其游,养和于默。勿为气夺,迁其常则。尔敬尔身,天命难必。罔越乃行,终其永吉。
再和秉国约游石淙。宋代。司马光。上国分携十五秋,未尝偶坐捧茶瓯。石淙今会须如约,彼此相毛各满头。
画白鹰。明代。邱云霄。华堂锦鞲双缨红,栖息孤鹰倦飞越。羽毛脩洁世所稀,无乃开元贡天阙。纵横碧落原野空,罢猎归疑带霜雪。不将饥饱向人啼,长怀搏击为君悦。回首长风势欲飞,谁人为解青绦结。戢翮游精意气閒,惊狐伏兔心胆裂。莫言爪距杀气粗,有时解变春鸠拙。