岁月忽如昨,三年又此来。水长通御苑,山近绕金台。
谬拟传心学,惭无济世才。永怀清不寐,终夕望三台。
潞河舟中。明代。薛瑄。岁月忽如昨,三年又此来。水长通御苑,山近绕金台。谬拟传心学,惭无济世才。永怀清不寐,终夕望三台。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
性老致庐山茶。宋代。方岳。枉作江南半世人,安知五老不吾嗔。自参茶壑风烟美,略识庐山面目真。涧汲每思佳客共,云眠谁谓老师仇。秋崖只有诗如此,回向山灵报答春。
瑶台第一层 《兰簃读曲图》,为杨定夫同年索赋。清代。樊增祥。晓起绿窗匀面了,鬟云一镜松。碧苔庭院,幽花数剪,春在帘栊。曲栏深处坐,教雪衣、低唱玲珑。曼声引,更弓鞋轻点,袅尽钗茸。匆匆。玉烟吹散,翠苕不耐晓霜中。绣帏垂地,啼莺不语,残月朦胧。莫翻金缕曲,怕百花、扫地都空。画堂东。剩兰心一点,还发春红。
次韵道卿催梅。宋代。周紫芝。江上连朝暗飞雪,花信风迟寒凛冽。东阁观梅殊未妍,扬州何逊心应折。何郎思苦花欲开,羯鼓不倩天公催。诗翁自是催花手,能挽春从天际来。帐下玉人羞起晚,弄粉含姿半骄蹇。应怜冶叶与倡条,有意凌寒入芳苑。君诗好更谁与论,会令寒谷生春温。冰姿一笑忽满眼,谁道鹤林花有神。
及期过邀朱存礼不遇用韵督之。明代。杨士奇。淹留不下董生帷,徒向青春叹式微。游赏久怀跻胜境,招寻频值掩高扉。云开石磴看逾近,风捲花枝觉渐稀。便趁晴明行载酒,谢公那得更相违。
醉花间·月落霜繁深院闭。五代。冯延巳。月落霜繁深院闭,洞房人正睡,桐树倚雕檐,金井临瑶砌。晓风寒不啻,独立成憔悴,闲愁浑未已,人心情绪自无端,莫思量,休退悔。