偶居锦城馆，还似浣花堂。雨过青苔润，风来翠簟凉。
竹鸣潇洒韵，花送自然香。清兴虽无尽，乡心未可忘。
锦城寓馆八首 其五。明代。薛瑄。偶居锦城馆，还似浣花堂。雨过青苔润，风来翠簟凉。竹鸣潇洒韵，花送自然香。清兴虽无尽，乡心未可忘。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
挽蒋鹤田 其二。明代。蓝仁。忆过秋山访隐居，三年怅望信音疏。共知邻境征徭密，不念斯文老病馀。易箦恨迟千里驾，成家须护一楼书。门人蓝涧修文早，不及哀歌共挽车。
郭允新宅中秋燕集限韵得王字二首 其二。明代。王立道。天街秋宇净，月露淡交光。对此怀千古，悠然览四荒。开尊浮桂影，裁句竞兰芳。未就登楼赋，多惭姓是王。
游学射山遇景道人。宋代。陆游。肩舆适青郊，飞屐登翠麓。余霜未泫瓦，晨日初挂木。推门觅黄冠，避客似奔鹿。虽无与晤语，清坐意亦足。岂知逢此士，旷度超世俗。欣然同一笑，齿颊粲冰玉。探囊赠奇草，甘香胜芎菊。试临清镜照，衰发森已绿。出门恣幽讨，老僊有遗躅，丹灶虽已空，药丸遍山谷。嗟予迫迟暮，冠盖厌追逐，结茅远人境，此计亦已熟。若人真我友，玉字当共读。客来不知处，鸡犬望云屋。
和张十八秘书谢裴相公寄马。唐代。白居易。齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦，走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否，红粟难赊得饱无。丞相寄来应有意，遣君骑去上云衢。
送何举人北上二首 其二。宋代。郑元祐。闻说京师喜气多，万家齐唱董逃歌。坞金何日宽民赋？海宇频频望泰和。
