寓馆富花竹，书斋夏日长。芭蕉红锦秀，栀子白花香。
树密宁知暑，窗开但觉凉。远怀虽暂遣，世虑未能忘。
锦城寓馆八首 其一。明代。薛瑄。寓馆富花竹，书斋夏日长。芭蕉红锦秀，栀子白花香。树密宁知暑，窗开但觉凉。远怀虽暂遣，世虑未能忘。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
三月自吴淞复旦学堂还寓因忆昌黎食虾蟆诸诗不觉大笑戏成三绝句 其二。近现代。严复。瓶水才添起小澜，爬沙手脚恣盘桓。通宵呜唤知何意，且说盆池不属官。
方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙 其五。宋代。戴炳。秋池清晓濯玄云，鸲眼辉涵紫玉文。细字黄庭应写就，莫将容易博鹅群。
溽暑中一雨遂翛然枕上口占喜凉。宋代。廖行之。枕簟翛然夜气舒，烦蒸无复到襟裾。殷勤多谢天公意，一雨生凉足有余。
和赵山甫海棠。宋代。杜范。春风得意酌霞觞，翠袖宁禁白露霜。欲向月宫收剩馥，晓窗强理背时妆。
书妙应庵壁。宋代。张栻。窗前新竹净娟娟，借我风凉一榻眠。试问庄周说鹏鷃，何如洙泗举鱼鸢。
